Поиск

Скачать

knigi.jpg

     

Новый сайт

Homo Beatus

Партнеры

baneris1.jpg

 

34 ответа Наума
11.10.2010 г.
1. На что Вы обращаете внимание в своем собеседнике в первую очередь? Чем он для Вас интересен? (Денис, 21)

«В первую очередь»... Не знаю. Никогда не обращал внимания на то, что или в каком порядке я замечаю в собеседниках. На мой взгляд, все происходит вполне естественным путем.
Интересный собеседник? Это, прежде всего, Личность. Человек думающий, ищущий, задающийся вопросами «зачем» и «почему». Человек, идущий своим путем и уважающий пути (выбор) других людей. 

2. Можете ли Вы назвать три вещи, которые взяли бы с собой на необитаемый остров? Вещи, без которых Вам было бы трудно жить? Можно и абстрактные. (Emīls, 19)


Самая большая радость и ценность для меня - это люди. Люди, окружающие меня в моей жизни. Самые разные. Плохо себе представляю, что мне делать без них на необитаемом острове Smile.
Необитаемый остров... Три вещи... Не знаю. Наверное, соль, спички и нож.  Или что-нибудь в этом роде.
Как видите, я не идеалист и не романтик. Все очень прозаично Smile.

3. Какую роль в Вашей жизни играет Бог? Что Вы считаете своей волей? (Наташа, 23)

Если коротко, то сегодня я отвечаю на этот вопрос так: Бог присутствует в моей жизни под видом реальности, то есть под видом людей, природы, явлений, оказывающих на меня свое воздействие. То, как я все это воспринимаю (с радостью и благодарностью, как помощь и подсказку, или с горечью и обидой, как наезд и препятствие) и то, как я на все это реагирую - это моя воля и результат моего свободного выбора. То есть весь вопрос в том, умею ли я разглядеть присутствие Бога в моей жизни.
Я старюсь Smile.

4. В чем Ваша ответственность за свои поступки и что Вы делегируете Богу? Как Вы определяете эту границу в своей жизни? (Ольга, 37)

Думаю, из ответа на предыдущий вопрос уже ясно: всю полноту ответственности за свои поступки (как и за свое восприятие реальности) я несу сам.
Кстати, этому я учусь у Бога, Который, из моего опыта, отвечает за Свои поступки на все сто процентов, делая для нас в каждый момент времени то лучшее, что помогает нам стать счастливыми.
У меня пока так не получается Smile Достаточно часто попадаюсь в ловушку собственного желания выглядеть хорошим в глазах других людей. Но я работаю над собой...

5. Как бы Вы охарактеризовали свободу выбора человека в конкретной ситуации, в каких-то обстоятельствах? Как это происходит в Вашей жизни? (Anita, 43).

По моему глубокому убеждению, человек свободен в своем выборе всегда, в любой ситуации и при любых обстоятельствах. Даже в тех, которые, казалось бы, уже лишили его свободы выбора: например, болезнь, социальные или религиозные ограничения, насилие со стороны других людей и т.д.
Почему я так считаю? Потому что понимаю, что сознание человека состоит из двух частей - собственно сознания и подсознания. Именно подсознание очень часто не оставляет нам возможности выбора. Но, согласитесь, мое подсознание все равно является частью моего сознания. Более того, я вижу мир таким, каким его воспринимает мое подсознание. Я реагирую на то, что я вижу так, как это подсказывает мне мое подсознание. Разумеется, если только я не включаю осознанность и не изменяю первоначального бессознательного решения.
Я считаю, что человек всегда свободен в своем выборе и всегда несет всю полноту ответственности за собственные решения и поступки (как за сознательные, так и за бессознательные), то есть за всю свою жизнь.
Как это работает в моей жизни? Например, так: я иду по улице, и на меня начинает зло лаять собака. Казалось бы, от меня в этой ситуации ничего не зависит. Я ведь ее не трогаю, не вторгаюсь на ее территорию. Казалось бы, агрессия собаки оставляет мне скудный выбор: надо показать собаке, что я могу постоять за себя или убегать. Но сегодня я уже понимаю: на самом деле, выбор гораздо шире. А видимые ограничения - это результат работы моего подсознания, так как агрессия собаки всегда связана со страхом человека (сознательным или бессознательным).
Собака лает на меня? Это означает, что я чего-то боюсь. Чего? Собак? Или чего-то иного? Или кого-то? Почему?
Видите, в любой ситуации выбор у человека гораздо шире. Я могу не только убегать или отбиваться, но, например, подумать о том, почему я боюсь? Могу попробовать изменить себя прямо здесь и сейчас, не отвечая агрессией на агрессию, а отвечая на страх собаки (агрессия - это всегда проявление страха) осознанностью и любовью. То есть могу прямо здесь и сейчас попробовать сделать свои отношения с реальностью более гармоничными, изменив собственное сознание.
Иными словами, по моему мнению, оказываясь в какой-то ситуации, мы всегда получаем подсказку от реальности, которую мы можем с благодарностью использовать, чтобы разобраться со своими страхами, обидами, сердечными ранами, которые клубятся в нашем подсознании и отравляют нам жизнь, не давая нам воспринимать мир гармонично и радостно.
Хотим ли мы использовать ситуацию как подсказку (то есть, как возможность расширить свободу выбора) или будем видеть в ней что-то, что ограничивает наш выбор - это тоже наш свободный и ничем не ограниченный выбор.
И хорошо нам было бы не обманываться на этот счет...

6. Ребенок рождается в определенных обстоятельствах: мама, папа, их профессии, отношения, воспитание, исторические обстоятельства... Все это детерминирует ребенка и его путь. Какой была ваша семья? Кто ваши родители? И как Вам кажется, какое из обстоятельств оказало на Вас самое большое влияние? (Monika, 52)

Я согласен, что каждый ребенок рождается и воспитывается в определенных обстоятельствах, которые очень сильно влияют на него. Но вот с тем, что все это детерминирует жизненный путь ребенка, согласиться не могу. Вернее, могу с оговоркой: все вышеперечисленное - как и любые другие жизненные обстоятельства - действительно определяет путь человека, но для каждого своим уникальным образом.
Что это значит? Только то, что два ребенка, выросшие в одной и той же семье, могут пойти совершенно разными путями, о чем, например, свидетельствует мой жизненный опыт. Я вот пишу книги и верю в Бога. А моя сестра, с которой у нас очень хорошие отношения, не может читать мои книги и не верит в Бога.
Так что, с детерминизмом не все так просто...Smile
Что касается семьи, в которой я вырос, то она была очень любящей и дружной. Папа и мама - врачи. Бабушки и дедушки: педагог, служащая, чиновник, служащий и немного художник... Каждый по-своему интересная, замечательная личность. Хоть все они были очень разными. И не всегда и не все в наших отношениях было очень просто. В общем, нормальная такая семьяSmile.
Что оказало на меня самое большое влияние? Наверное, тот факт, что родители всегда видели во мне личность. Полноценную личность. За что я им очень благодарен.

7. Какие учебные заведения Вы закончили? Почему не закончили других высших учебных заведений после пары лет учебы в школе КГБ? Хотели ли Вы когда-нибудь выбрать конкретную профессию? (Santa, 19)

Что касается законченных учебных заведений, то их на моем счету только два: средняя школа в Москве и Педагогический Институт там же. Из незаконченных - кроме Высшей школы КГБ - Богословский Колледж и Университет Марксизма-Ленинизма.
О конкретной профессии - водителя, рабочего, строителя и т.д. - мечтал довольно часто. В минуты слабости. Когда хотелось все бросить и заняться чем-то простым и понятным.

8. Иногда люди, как Вы говорите, взрослеют лет в сорок. Чем, по-вашему, отличается жизнь до и после этого? Ведь и до этого все выглядит как жизнь взрослого человека, хотя там, внутри, может скрываться обиженный ребенок... Как Вы ощущаете это на себе? (Veronika, 47)

Не уверен, что точно помню контекст, из которого Вы взяли эти слова.
Сегодня, говоря о взрослении, я имею в виду не физиологию человека, а развитие его Личности и достижение того состояния, которое я называю зрелостью.
Что я называю личностной зрелостью? В моем представлении это процесс осознанного развития, характеризующийся тем, что человек понимает смысл своей жизни, если хотите, смысл своей миссии, и то, каким образом он может ее реализовать здесь и сейчас, то есть в постоянно изменяющихся условиях.
Надеюсь, я выразился достаточно просто и ясно Smile.
Можно попробовать сказать иначе. Конечно, личность есть в любом человеке, и она развивается постоянно не зависимо от нашего желания или волевых усилий. Но до достижения зрелости, процесс развития носит в большей мере стихийный характер, а сам человек постоянно страдает от низкой личностной самооценки, которая является основной причиной всех его проблем. С достижением личностной зрелости процесс развития приобретает осмысленность.  
Чем отличается жизнь до и после этого? Ничем и всем. Ничем, потому что это все та же жизнь все того же человека. Всем, потому что это уже совершенно иной качественный процесс.
До достижения личностной зрелости человек живет как существо биологическое и социальное, руководствуясь, с одной стороны, физиологией и инстинктами, с другой стороны, нормами и правилами поведения в обществе, семье и т.д.
Я, конечно, упрощаю, но исключительно для того, чтобы мы смогли понять разницу.
Так вот, после достижения состояния личностной зрелости человек остается существом биологическим и социальным, но при этом становится человеком духовным, то есть получает возможность любить, жить любовью. Я имею в виду любовь безусловную, а не чувственную.
Что касается нашего внутреннего ребенка, то он есть в нас всегда. Он всегда проглядывает за маской взрослости. Просто до достижения личностной зрелости, он - наш внутренний ребенок - по вашему меткому замечанию, выглядит обиженным. Почему? Потому что он действительно обижен. Он страдает от того, что его не ценят, не любят. Это результат все той же низкой личностной самооценки. При достижении личностной зрелости наш внутренний ребенок становится таким, каким ему и положено быть - счастливым, свободным, радостным.
Простите, если ответ получился немного сложным, но, в общем-то, именно так я это на себе и ощущаю.

9. Кого Вы считаете всесторонне образованным человеком? И кто, по вашему мнению, умный, а кто мудрый? (Тамара, 28)

Всесторонне образованный? Наверное, это человек, чей багаж знаний, умений и навыков позволяет ему ощущать себя полноценным человеком в общении с окружающими его людьми. То есть человек понимает смысл слов, которые используют люди, обращаясь к нему, сознает, о ком идет речь при ссылке на авторитеты, знает, как использовать предметы и механизмы в быту и т.д.
Как вы понимаете, в различных условиях и в разных социальных группах «всесторонняя образованность» будет выглядеть по-разному.
Умный человек? Для меня это Homo Sapiens, то есть Человек Разумный, умеющий отличать плохое от хорошего, правильное от неправильного, полезное от вредного.
Мудрый? Это Homo Beatus, Человек Счастливый, живущий безусловной любовью.

10. Были ли книги в Вашем детстве тем иным миром, где можно было найти приют, уходя из мира реального? Что Вам не нравилось в реальном мире в детстве? (Oskars, 21)

Не могу сказать, что читал книги из желания уйти в иной, более счастливый мир. Мне нравилось в моем детстве практически все. Был один болезненный момент, отравляющий мне жизнь: довольно часто мне не хватало мамы, которая, как мне казалось, уделяет своим пациентам - она у меня врач - времени больше, чем мне. Наверное, именно поэтому я так часто болел в детстве, довольно справедливо - но абсолютно подсознательно - полагая, что мои болезни должны привлечь внимание мамы ко мне. Честно говоря, моя маленькая, но очень болезненная хитрость помогала не очень. Почему-то пациенты на работе беспокоили маму сильнее (в моем восприятии). Наверное, они болели какими-то более серьезными болезнями. И я притягивал к себе серьезные болезни. Порой загадочные, неизвестные медицинской науке Smile.
Впрочем, речь не об этом. Как Вы понимаете, книги не могли мне компенсировать отсутствие мамы, зато помогали интересно проводить время, лежа в постели (болея). К сожалению или к счастью, но телевизор в те времена не мог удовлетворить мои запросы. Ведь частые болезни ограничивали мой мир. Другие мальчишки в это время расширяли границы своего мира на практике (на улице, стройплощадках, в походах в лес и т.д.). Я тоже нуждался в расширении границ своего мира. Мне помогали книги. И спасибо им за это.     

11. Почему Вы думаете, что школа КГБ была единственным местом, где учили мыслить? Ведь много мыслящих людей сидели в тюрьмах и лагерях, учились на философском и других факультетах. Так что Ваше утверждение про школу КГБ звучит, по меньшей мере, странно... ( Ludmilla, 47)

Если быть точным, в своей автобиографии я писал так: «Где еще в те времена Великого Застоя я мог получить столь необходимые мне навыки аналитического мышления, широту взглядов, общеобразовательную подготовку, понимание основ мироустройства? Где еще мог услышать правду? Где еще мог ее говорить? Только там.»
Как видите, о том, что людей учили мыслить только в школе КГБ, нет ни одного слова. К тому же, я имел в виду гораздо большее, чем просто умение мыслить. Целый комплекс. Так, например, я не знал и не знаю других высших учебных заведений, где бы студентов в обязательном порядке водили раз в неделю на театральные премьеры, всевозможные выставки, в музеи, в том числе, организовывали для них закрытые экскурсии по запасникам музеев. Не знаю, где еще за пять лет обучения можно было получить сразу 3(!) высших образования...
Впрочем, речь сейчас не об этом.
Можем поговорить исключительно об умении мыслить.
На мой взгляд, умение мыслить определяется не названием учебного заведения и даже не учебной программой, а персоналиями преподавателей. Как вы понимаете, в любом учебном заведении и во все времена были и есть преподаватели, которые просто учат предмету, а есть те, кто учит студентов мыслить. Согласитесь, разница между ними, огромная.
Кроме персоналий, есть еще и условия, в которые эти преподаватели поставлены. То есть, разрешено ли им говорить студентам правду, позволено ли высказывать личную точку зрения, могут ли они поощрять студентов задаваться вопросами «почему» и «зачем».
Так вот, в те времена в Высшей школе КГБ преподавателей, которые учили нас мыслить, было больше, чем в других вузах.
Это мое утверждение основывается, разумеется, не на результатах научных исследований, а на личном житейском опыте. Как вы уже знаете, я учился и в школе, и в Педагогическом вузе, и в Богословском институте. А мои знакомые и друзья еще в десятке-другом высших учебных заведений, включая различные факультеты Московского Университета.
Так вот, мыслящие люди были везде, но вот преподавателей, с которыми можно было свободно поговорить на тему о том, почему политика КПСС не соответствует заветам Ильича, или кто с вузовской трибуны объяснял студентам, что Пленум ЦК КПСС по сельскому хозяйству есть ни что иное, как свидетельство полного упадка этого самого хозяйства, в других вузах было гораздо меньше.

12. Если и хотели стать разведчиком, то неужели никто из родителей, друзей, родственников не говорил Вам, в каком государстве Вы хотите стать разведчиком? Человек же может уже в молодости понять и узнать систему, в которой живет. (Andis, 57)

Прежде всего, я учился не на разведчика, а на контрразведчика, то есть на того, кто ловит шпионов. Впрочем, даже и этому я не учился, так как проучился в школе КГБ только два года, которые в то время посвящались почти исключительно вопросам общеобразовательной подготовки студентов. Но это все так, к слову.
Понимал ли я, в каком государстве живу? Понимал. Не все, конечно, но многое. Причем начал понимать это гораздо раньше. Вот, например, отрывок из моего юношеского стихотворения, написанного лет в 15: «Поклон тебе, бородатый, усатый Маркс. Говорю от имени всех спасибо. Только знаешь, наверно, ты зря старался для нас. Твои товарищи по партии любят жить красиво...»
Вы можете спросить, если понимал, то почему пошел туда? Разве это не преступно, служить преступному режиму?
На мой взгляд, преступно совершать преступления. Я, к моему собственному удивлению, сегодня понимаю, что за время моей учебы в КГБ никаких преступлений - ни перед законом, ни перед Богом, ни перед собственной совестью, - не совершал. Почему к удивлению? Потому что, к сожалению, не могу сказать того же про иные периоды собственной жизни. Вот такой вот парадокс...
Можно ответить и иначе: а куда мне было идти тогда, чтобы это понравилось Вам сегодня? Учителем в школу, чтобы вбивать в головы неразумных детей основы коммунистической идеологии? Или рабочим к станку, чтобы вытачивать детали к ядерным боеголовкам? Куда мне было идти в стране, где все служили - осознанно или нет - одному режиму, который некоторые люди считали тогда или считают сегодня преступным.
Может быть, я должен был сесть в тюрьму в качестве политического заключенного? Но и там, насколько мне известно, люди вели себя по-разному... Или я должен был уехать за рубеж, чтобы служить иному режиму, который некоторые люди считали тогда или считают сегодня преступным?
Кстати, о режимах. Поверьте, мне очень жаль людей, пострадавших от коммунистического режима. Точно так же, как жаль тех, кто пострадал и продолжает страдать от любых других режимов: нацистских, сионистских, антисемитских, расистских, христианских, капиталистических, исламских и т.д. Мне искренне жаль людей, оказавшихся заложниками и жертвами интересов государства, каким бы демократическим и цивилизованным или, напротив, диким и диктаторским оно не казалось лично нам.
Я не оправдываю коммунистический режим. Я предлагаю подумать об ином: почему жертвы государства есть в любом государстве? И почему ими, как правило, оказываются самые честные и порядочные люди? Люди, не готовые идти на сделки с совестью.
Возможно потому, что любое государство - это, прежде всего, репрессивная машина. Армия, полиция, спецслужбы, стоящие на защите интересов государства, то есть узкой верхушки, приватизировавшей государственный аппарат. Так было всегда и везде. Так будет всегда, пока мы не изменим что-то очень важное в своем собственном сознании. Например, пока мы сами не перестанем считать, что имеем право судить других людей и распоряжаться их жизнями.
Давайте подумаем об этом.

13. В молодости от Вас забеременела женщина, что привело к конфликту со школой КГБ. Вы же знали, откуда дети берутся. Почему не предохранялись? И как Вы заботились о ребенке и женщине? Что они сейчас делают? О женщине-то ладно, но ребенок! (Juris, 26)

Хочу уточнить смысл Ваших вопросов. Вас действительно интересует, почему я не предохранялся? Вам действительно небезразлично, что сейчас делают эта женщина и этот ребенок? Вы хотите познакомиться с ними? Готовы помочь им, если они нуждаются в помощи?
Возможно, я ошибаюсь, но мне показалось, что за Вашими вопросами скрывается праведный гнев. Разумеется, Вы, как честный и порядочный человек, имеете на него полное право. Вам хочется осудить меня? Осуждайте.
А что же я? Почему-то мне совсем не хочется оправдываться перед Вами. Зачем мне это? Чтобы понравится Вам? А зачем мне нравится Вам? Если Вам нравятся мои книги или то, что я говорю, мне этого вполне достаточно. Если не нравятся - мои оправдания ничего не изменят. Сколько бы я не доказывал Вам, что я хороший, осадок ведь все равно останется, правда? 
Наверное, Вы хотите знать, хороший ли я человек? Или насколько я плохой человек? Не скажу. Потому что это неважно. Важно другое, и это я от Вас скрывать не собираюсь: я человек любящий.

14. Есть ли человек или люди, повлиявшие на Вас в жизни, в выборе пути? ( Natali, 32)

Разумеется. Этих людей очень много, начиная с родителей и родственников и заканчивая совершенно незнакомыми мне людьми. Всех не перечислить. Выделить кого-нибудь особо? Наверное, это было бы возможно, если бы мы сузили тему разговора. Например, если бы Вы спросили, кто оказал на меня наибольшее влияние в вопросах отношений с Богом или в семье и т.д.? А так, в целом... Нет, никого выделять не буду, так как благодарен всем. Вернее, каждому.
Я благодарен каждому человеку, несмотря на то, что не всегда люди оказывали на меня влияние таким образом, как мне хотелось бы. Вот, например, лет в 15 у меня была неразделенная любовь. Я сходил с ума до одной девушке, с которой у нас не было ничего общего. У нас не было не только общего круга общения - ее папа был одним из зарубежных коммунистических лидеров, чье имя в то время знал каждый советский человек, - но даже общего языка, чтобы поговорить. Тем не менее, однажды мне представился шанс объясниться с ней. И знаете, что она мне ответила (через переводчика)? Она сказала: «Учись мечтать, не становясь рабом мечты...» Больше мы с ней не виделись, но ее слова сильно помогли мне в жизни. Я ей очень благодарен. 

15. Вы часто упоминаете «я хочу». Чувствуется, что в Вашей семье, в детстве были какие-то обстоятельства, которые не разрешали проявляться Вашей воле, или Вам казалось, что кто-то Вас ущемляет. И вот теперь Вы в своей жизни стараетесь совместить это «я хочу» с «хочу свободу и любовь». Удается ли Вам это? ( Зинаида, 37)

Интересный вопрос. Что-то из сферы психоанализа.
Ущемляли ли меня в детстве в моих желаниях? Не сильно. Кажется, я упоминал, что хотел проводить с мамой больше времени, чем получалось. Мешала мамина работа.
Удается ли мне теперь сочетать «я хочу» с желанием свободы и любви? Да. И сегодня, как мне кажется, мне это удается больше, чем вчера. Надеюсь, что завтра будет удаваться больше, чем сегодня Smile.

16. Как Вы строите свои персональные отношения с Богом? Ритуалы, привычки, место, время и т.д. (Gunārs, 41)

Персональные отношения с Богом? Сегодня это довольно просто и необременительно:
- если в моей жизни происходит что-то хорошее (приятное, радостное и т.д.), то я от всего сердца говорю Богу большое спасибо. За все. Пусть даже это что-то мелкое и незначительное;
- если в моей жизни происходит что-то нехорошее (грустное, обидное, несправедливое и т.д.), то я от всего сердца говорю Богу большое спасибо. За все. Пусть даже это что-то крупное и значительное.
В чем разница между первым и вторым? Разницы нет. И то, и другое спасибо я говорю Богу за то, что Он сопровождает меня по жизни, находясь со мной в постоянном диалоге. За то, что помогает мне через людей и события не сворачивать со своего пути к Нему.
Вот, примерно так.
Ритуалы, привычки, место и т.д.? Никаких ритуалов, никаких предпочтений.
Нет, одно предпочтение все-таки есть: регулярно хожу на исповедь. Вернее, не регулярно, а по мере необходимости, но получается довольно часто. Иногда, каждый день или даже несколько раз в день. Иногда, конечно, и реже.
Кстати, пока не забыл: на исповедь хожу к своей жене (музе-ангелу-любимой). Она у меня замечательный духовник. Не потому что отпускает все грехи, а потому что помогает мне увидеть Бога там, где я пока увидеть Его не готов.

17. Как Вы совмещаете ответственность и свободу? (Светлана, 23)

Сегодня? Без проблем Smile.
Мое осознание ответственности за себя, свои поступки, свою жизнь покоится на  понимании, что все, что я делаю (сознательно или бессознательно), есть результат моего свободного выбора. А мой свободный выбор - это и есть моя свобода.

18. Почему Вы считаете, что Бог с Вами говорит через женщин? Может, это идет от каких-то отношений с мамой - самой главной женщиной в жизни любого мужчины, даже если нам не хочется это признавать? (Леонид, 56)

Бог говорит со мной не только через женщин. Я вижу Его присутствие во всем и всегда. Но, Вы правы, наиболее болезненные (для меня) подсказки Он, чаще всего, посылает мне через женщин. За что я Ему очень благодарен. (Люблю женщинSmile)
Как с этим связаны отношения с мамой? Не знаю. Но связь, вполне возможно, есть. Надо подумать.

19. Почему и за какие такие заслуги (ведь как Вы сами пишете, ничего просто так не случается)все проверки и испытания Богак Вам приходили через женщин? И если это продолжается до сих пор - такие «проверки" - то что Вам этим хотят сказать Свыше? (Виктория, 26)

Боюсь, Вы воспринимаете меня и мои слова слишком серьезно. Не надо. Я люблю пошутить. А иногда в моих словах звучит ирония. А порой я намеренно что-то упрощаю, утрирую или превращаю в схему, чтобы подчеркнуть что-то важное.
Короче говоря, не воспринимайте меня слишком серьезно и слишком буквально. Это мой вполне серьезный совет Smile.
А что касается подсказок через женщин, то я искренне надеюсь, что этим Бог мне свыше говорит: «Ты есть сын мой возлюбленный...»  Smile

20. Без стереотипов человек не может ориентироваться. Только у шизофреников нет стереотипов, но и это спорный вопрос. Почему Вы думаете, что в персональных отношениях с Богом у Вас отсутствуют стереотипы поведения, мышления, воспитания и т.д., на которых и формируются эти личные отношения? Почему Вы думаете, что у Вас они какие-то особенные? (Олег, 48)

Спасибо за вопрос. Люблю поговорить про стереотипыSmile.
Мышление человека стереотипно. Мое мышление стереотипно не менее, чем у других людей. (Надеюсь, что не более Smile)
Вопрос в том, сознает ли человек стереотипность своего мышления, готов ли менять стереотипы под воздействием реальности? Этим я пытаюсь заниматься и, если мне это удается, то испытываю освобождение и радость обретения себя. Не знаю, понимаете ли Вы, о чем я говорю.
Что касается особых отношений с Богом, то у меня они действительно особые. Как и у каждого человека. Потому что каждый человек особенный. Некоторые воспринимают эту свою особенность как недостаток и стремятся к чему-то усредненному или соответствующему (в их представлении) какому-то высокому стандарту (например, «буду как Франциск Ассизский»). А я говорю, что наша индивидуальность - это дар от Бога, который надо развивать, а не закапывать в землю.
Я говорю: да, мои отношения с Богом такие. И мне это нравится, потому что это делает меня свободным и счастливым. Но Вам не надо иметь с Богом такие отношения как у меня. Имейте свои особенные отношения. И будьте счастливы!  

21. Мне кажется, что Библию тоже сочинили люди, но, как видно, она ваш фундамент, что-то, что сильнее Вас, с чем Вы сравниваете свои мысли. Почему вам нужна именно эта опора? Что для вас Библия? Представим, что вы не умеете читать, и что Библию никогда не читали. Откуда бы вы черпали внутренние силы тогда? (Стас, 62)

Спасибо за вопросы. Оговорюсь сразу, на последний вопрос отвечать не буду, так как не вижу смысла говорить о том, чего нет. Конечно, мы можем представлять себе все, что угодно - что я глух, нем и слеп, или что я родился полным дебилом, или что я вообще не родился, - и долго рассуждать о том, что бы я тогда делал, но зачем?
Что для меня Библия? В разные периоды своей жизни я бы ответил на этот вопрос по-разному. Когда-то: не знаю, не читал. Когда-то: памятник культуры мирового значения. Когда-то: слово Бога, записанное людьми...
Что для меня Библия сегодня? Это написанная людьми книга, которая рассказывает нам о том, как люди пытались устанавливать гармоничные отношения с Богом и почему у них ничего не получалось. Иными словами, это книга, чтение которой позволяет ищущему Живого Бога человеку избежать ошибок, уже совершенных другими людьми.
Нужна ли мне эта опора сегодня? И да, и нет. Нет, в той части отношений с Богом, что я уже испытал на себе. Да, в той части, что мне еще предстоит пройти.
Наверное, как-то так.

22. Кажется, что Вы - человек-рубеж. Рубеж, грань, до которой можно дойти, грань откровенности, лжи, того, что надо менять, отбросить, начинать... Вам как бы нравятся такого рода раздражения - как кислота лягушке - выдержит ли она, выдержу ли я? Кажется, что именно это дает вам счастье, это какая-то страсть: смотреть и наблюдать за их и своей реакцией. Ну, если вы говорите с Богом через людей, то, кажется, ходите именно по этому лезвию. Так ли это? (Kārlis, 49)

Не уверен, что понял вопрос. Отвечу так, как понял.
Человек-рубеж? Что ж, мне нравится такое определение. Только я бы наполнил его иным смыслом.
В детстве, юности, молодости и даже частично в зрелом возрасте, я старался стать образцовым Homo Sapiens - Человеком Разумным, четко разбирающемся в том, что такое хорошо, и что - плохо, правильно и неправильно, полезно и вредно. Я всегда был очень правильным. Настолько правильным, что любое нарушение любых правил вызывало во мне совершенно неадекватную болезненную реакцию. Я физически не мог перейти дорогу в неположенном месте или бросить окурок мимо урны. Даже нарушение правил по незнанию казалось мне самым смертным из всех возможных грехов Smile.
Я стремился к идеалу, к совершенной системе добра и зла, познание и четкое исполнение которой могло бы сделать счастливым меня и других людей. Я свято верил в то, что это возможно. Сначала в рамках семейных, личностных отношений, потом в рамках социумов - школа, армия, работа, государство, - потом в духовной сфере...
Я прошел эту часть своего жизненного пути, чтобы в результате понять: в мире добра и зла, в рамках нашей цивилизации закона, человек не может стать счастливым. Более того, человек просто не может в ней жить. В мире познания добра и зла человек обречен на смерть. В этом вопросе я полностью согласен с Библией...
Сегодня я вступил на новый путь - путь, ведущий меня к Homo Beatus, Человеку Счастливому.
Кстати, представьте себе, латинское слово Beatus имеет и другие значения: богатый, благословенный, превосходный, праведный. Интересно, правда?
Так вот, я еще не Homo Beatus, о чем иногда печалюсь, но уже и не Homo Sapiens, что меня радует. Кто же я? Да вот, наверное, тот самый человек-рубеж. 

23. Как Вы, декларируя безусловную любовь, все-таки совмещаете в своей жизни то, что не выдвигаете никаких требований человеку, чтоб он и Вы могли быть сами собой, и то, что все-таки не всегда другой человек способствует любви, росту личности и т.д.? (Dace, 45)

Я понимаю Вас. Понимаю, потому что и сам все еще частенько по старой привычке вижу проблемы в них - в других людях, обстоятельствах и т.д. К счастью, этой привычки становится во мне изо дня в день все меньше. То есть, если даже в первый момент мне и кажется, что проблема в нем, то уже в следующее мгновение я понимаю: проблема во мне. Всегда во мне.
И, все к тому же счастью, из этого правила нет исключений.
Я точно знаю: если я не могу принять человека таким, каким вижу его сегодня - это значит, пришло мое время возрастать в безусловной любви. Я пытаюсь. Что-то получается, что-то нет. Но то, что получается, наполняет меня безмерной радостью.
Чтобы звучало не так теоретически, приведу пример из жизни.
Моему среднему сыну, живущему в Москве, сейчас 16. Мама с самого раннего детства воспитала его в духе «ортодоксального Православия»: никаких сомнений, меньше вопросов, больше поста, молитвы, жертв... Когда сыну исполнилось лет 12, он начал задавать мне очень неприятные вопросы о том, почему я не пощусь, не хожу в церковь и т.д., и, что самое печальное, совершенно не вникал в суть ответов, которые я ему давал. Он просто осуждал меня. Ну и жалел, наверное. Жалел такого непутевого и грешного отца...
Я довольно долго не мог смириться с такой ситуацией. Мне все хотелось как-то донести до сына, что я хороший. Что моя позиция тоже имеет право на существование... Но у меня ничего не получалось. Сын словно не слышал меня. Он просто уходил от этих разговоров.
Не так давно, я понял, что мне не надо менять сына. Что я готов принять его таким, каков он есть. В том числе, осуждающего меня за мое «еретичество». Разумеется, я не стал говорить об этом сыну. Я просто изменил свое сознание, ход своих мыслей.
Знаете, как реальность ответила на мое возрастание в любви? Во время нашей последней встречи, совершенно неожиданно для меня, сын начал разговор о Боге. Сказал, что хочет разобраться в своих отношениях с Богом, что ему не нравится вера его мамы, что он хотел бы узнать, что думаю по каким-то вопросам я. По очень серьезным вопросам, затрагивающим самые основы веры.
Мы долго говорили о Боге, о вере, о религии. Сын внимательно слушал. Сын все понимал. И принимал то, что ему нужно было принять.
Вот, примерно так это в моей жизни и работает.

24. Иногда свобода одного человека оборачивается страхом для другого. Удается ли Вам не бояться свободных людей? (Lilita, 39)

Я всегда различаю свободу «от» и свободу «с». Свобода «от» - это свобода от отягощающих обязательств, плохих людей и т.д. Свобода «с» - это принятие всего и всех, как необходимого и достаточного условия для моего счастья.
Согласитесь, это совершенно разные состояния души.
Так вот, для меня настоящая свобода - это свобода «с». И потому свобода (настоящая) одного человека никогда не может ограничивать свободу (настоящую) другого человека. А по-настоящему свободного человека бояться невозможно.

25. Действительно ли Вы считаете, что все в своей жизни получаете даром? Наверное, много людей вокруг Вас трудятся и трудятся, чтобы Вы могли писать, жить, мыслить. Оцениваете ли Вы вклад и труд этих людей вокруг себя в свою жизнь? (Albert, 53)

Я не помню, чтобы кому-то или где-то говорил, что все получаю даром. Наверное, Вы меня не совсем верно поняли.
Тот Бог, Которого я знаю, и в отношениях с Которым нахожусь, не терпит халявы. И потому ничего не дает даром, если под этим словом мы подразумеваем получение чего-то ценного в обмен на безделье.
Поверьте, я очень много работаю. И, наверное, поэтому получаю много подарков от Бога.
Разумеется, все подарки из сферы материальной, я получаю через людей. Тех самых, что очень много трудятся, чтобы я мог писать, жить, мыслить.
Ощущают ли они себя обманутыми, обделенными, а меня паразитирующим на их труде? Нет. Говорю об этом так уверенно, потому что мы много беседуем на эти темы. Я благодарен им, они - мне. За что они благодарны мне? За то, что я много работаю, чтобы в результате им давалось то, чем они могут поделиться со мной. Вот такая вот синергия Smile.

26. Как я понимаю, Вы уже лет 5-6 в Латвии. Чем отличается Ваша жизнь здесь от жизни в других местах? Не хотели бы Вы выучить язык, чтобы как-то лучше познать эту страну, людей, чтобы и другим было удобнее с Вами общаться, чтобы расширить круг аудитории? Вы ведь лекции читаете. Какие у Вас отношения с языками? То есть с людьми, через которых Вы познаете Бога. На родном им языке Бог приблизился бы к Вам ближе. (Romanta, 35)

Давайте по порядку. Чем отличается моя жизнь здесь от жизни в других местах? Ничем и всем. Ничем, потому что везде люди живут одинаково: семья, работа, друзья, радости, заботы... Всем, потому что я уже другой, не тот, что жил когда-то и где-то.
Хотел бы я выучить Латышский язык? Конечно, хотел бы. Желательно быстро и без особых усилий Smile... Пока не получается. Каждый раз, когда принимаю решение начать учить язык, появляется какое-то непреодолимое препятствие, обстоятельство, меняющее мои планы. Но это не значит, что я уже отчаялся и не собираюсь пытаться еще Smile.
Мешает ли мне во время лекций то, что я не говорю на языке аудитории? Нет. Более того, не только не мешает, но, напротив, помогает. Причем, помогает как мне, так и аудитории. Я спрашивал у людей, почему так? Они говорят: слушая кого-то на моем родном языке, я все время цепляюсь к словам, к терминам. Мол, почему он употребил это, а не другое слово? Слушая вас на неродном языке, я стремлюсь ухватить суть, понять смысл. И ничто мне в этом не мешает.
Интересно мы устроены, правда? Smile
Какие у меня отношения с языками? Разные. В разные годы я учил - кроме русского - греческий, латынь, английский, венгерский, итальянский, словацкий. Что в результате? Могу очень скромно общаться на английском и словацком. Хотя когда-то мог и на других (кроме латыни).
А теперь самый важный вопрос: будет ли Бог ко мне ближе, если я буду общаться с людьми вокруг на их родном языке? Из моего жизненного опыта, ответ отрицательный. Правильный ответ, из моего же опыта, звучит так: Бог будет ко мне ближе, если я буду искренним, открытым с людьми, окружающими меня. А на каком языке мы при этом будем общаться - не так уж и важно.
Кстати, Он учил меня этому весьма интересным способом.
Лет 12-13 назад, я провел месяц в США. К концу моего пребывания в стране я ощутил настоятельную потребность пойти на исповедь. В то время я еще ходил на исповедь в церковь. Так вот, я понимал, что мне надо на исповедь, но решил дождаться возвращения в Москву, так как не хотел исповедоваться на английском. Мне казалось, что недостаточное знание языка не позволит мне рассказать Богу и услышать от Него (через священника) то, что я должен рассказать и услышать.
Вернувшись в Москву, я, первым делом, побежал в храм и попросил об исповеди. И знаете, что я услышал в ответ? «Конечно. Никаких проблем. Но только на английском языке». Пришлось исповедоваться на английском...

27. Вы очень часто в своих лекциях, книгах, интервью все классифицируете: это - зеркало, это - тренажер, это - ангелы, это - жертва, это - спаситель, это - счастье, это - так, это - сяк... Почему? Почему Вы живете в таком схематическом мире? Не пора ли выйти? Жизнь гораздо многограннее, чем эти понятия, которые постоянно присутствуют в ваших высказываниях? (Павел, 36)

Отличный вопрос! Я вот и сам все время удивляюсь, как математики живут в мире цифр, химики - в мире формул, а сантехники - в мире труб? Не надоедает им, что ли? Неужели они не хотят выйти из узких рамок? Пора бы... Smile
А если серьезно, то, разумеется, жизнь гораздо многограннее. Кстати, я не устаю напоминать об этом своим слушателям и читателям. Если Вам, по каким-то причинам, не попалось на глаза это мое напоминание, то вот, пользуюсь случаем: слушаете ли вы Наума Надеждина или нет, читаете ли его книги или нет, нравится ли вам все это или нет, всегда помните - у Наума Надеждина свой путь, свой мир, своя жизнь, а у вас - своя. Вы сами создаете свою жизнь и сами за нее отвечаете. Хотите ли вы использовать для достижения счастья что-то из того, что говорит Наум, - используйте. Не хотите - не используйте. Главное, будьте счастливы!
Надеюсь, Вы не против... Smile

28. Какие обязательства Вы имеете в этой жизни, будучи свободным? (Artur, 28)

Обязательства? Жить - стремиться к личностной зрелости - возрастать в безусловной любви - быть счастливым.
Почему через черточку? Потому что все это есть разные грани одного и того же процесса, за успех которого я несу полную ответственность перед собой, людьми и Богом. 

29. Вы пишите, что для Вашего творчества Латвия - идеальное место, где Вас никто не преследует, а наоборот, соглашаются и кивают головами. Насколько Вам важно, чтобы с вами соглашались? (Татьяна, 3)

Я действительно так писал? Или Вы так поняли? Или так написал журналист, с которым я общался? Интересно... Впрочем, это неважно.
Если по существу вопроса, то мне действительно хорошо работается в Латвии. Спокойно. По совершенно разным причинам. Отсутствие преследований не в счет Smile.
Правда и то, что здесь меня никто не преследует.
Тот факт, что одна местная книжная торговая сеть отказалась принимать мои книги на реализацию, так как они не получили одобрения представителей Православной церкви, разумеется, тоже не в счет.Smile
Впрочем, меня не нигде преследовали.
Тот факт, что в России мне как-то отказали в возможности встречи с учащимися одной из гимназий по причине моей «непринадлежности» к Православию, разумеется, тоже не в счет Smile.
Ладно, давайте серьезно. Все ли со мной соглашаются? Конечно, нет. Я встречал многих людей, которые не смогли прочитать ни одной моей книги. Встречал многих, кто не согласен с тем, что я говорю или с тем, как я говорю. Короче говоря, и с этим у меня все в порядке Smile.
Теперь о том, насколько мне важно, чтобы со мной соглашались... Мне - важно. Но это вопрос не количества, а качества. Мне важно, чтобы со мной соглашались те, чье согласие имеет для меня значение. Вокруг меня есть небольшой круг людей, человек тридцать - кстати, круг этот, как и все в нашей жизни, претерпевает изменения время от времени, - чье мнение для меня действительно важно. Вот на них я и равняюсь Smile.

30. Что в Вашей жизни главные точки отсчета, критерии, чтобы оценить, что Вы делаете - добро или зло? Разумеется, это условные понятия, но как это работает в Вашей жизни? (Валерия, 32)

Как Вы, может быть, уже знаете, сегодня я предлагаю выходить за рамки системы координат добра и зла. Предлагаю переходить в координаты безусловной любви, где есть только любовь и... все остальное. Как когда-то сказал в одном стихотворении: «Жизнь - любовь, а все, что вне - тюрьма...».
Но если Вы хотите, чтобы я использовал понятия добра и зла, то могу ответить так: для меня есть только одно добро - безусловная любовь и все, что я делаю, руководствуясь ей. Что касается зла, то его для меня нет. А безусловной любви противостоит мое желание быть хорошим в глазах людей. То есть, стремление жить в системе координат добра и зла.
Простите, если звучит сложно. На самом деле, все довольно просто. Помните поговорку: «Хотели как лучше, а получилось как всегда (то есть плохо)»? Вот об этом и идет речь.
Разумеется, в нашей повседневной жизни довольно часто трудно различить, чем руководствуешься при принятии того или иного решения: желанием быть хорошим в глазах людей или безусловной любовью? Но это довольно легко сделать, если смотришь на плоды. Плод добрый? Значит, любил. Нет плода или он сгнил, не успев никого насытить? Значит, ты хотел быть хорошим. Все как в поговорке.
Вот по плодам я и учусь различать в себе эти два разных состояния. Пока получается не так быстро и легко, как хотелось бы, но радует то, что получается Smile.    

31. Читая Ваши интервью, кажется, что Вы как будто первый на свете, кто говорит о вещах, которые понятны каждому, как азбука. Я понимаю, что каждый человек хочет показать миру, что именно он сказал это! Но вы же начитанный человек и знаете, что все уже сказано! Откуда у Вас это желание - подать свои высказывания как нечто первоначальное, только что найденное? Ну как ребенок - это я испек песчаную булочку! Смотрите все! Это как бы больше к стилю относится. Есть ли у Вас какой-то редактор, критик и т.д. кроме жены-ангела? (Barbara, 47)

Я искренне рад за Вас! Я рад, что все, о чем я пишу и говорю - для вас азбука. Думаю, что это означает только одно: Вы вполне готовы читать и слушать что-то иное. Или вообще, ничего не читать и не слушать, а писать и говорить сами. Так или иначе, рад за Вас и желаю Вам всяческих успехов!
Кстати, я знаю многих людей, кому мои рукописные и словесные творения действительно не нужны. Почему? Потому что у них свой путь, а у меня - свой. То есть наши пути просто не пересекаются. И это нормально.
Что касается Вашей уверенности в том, что все уже сказано до меня, - вполне возможно. Значит, кое-что не дошло до меня в готовом виде и мне пришлось заново изобретать велосипед. Вот я и изобретаю, и радуюсь, как тот ребенок в песочнице, который никогда не видел, чтобы кто-нибудь пек песочные булочки. А вот он испек и рад этому безмерно...
Надеюсь, Вы простите мне мою радость открытий, которые для Вас уже совсем не открытия.
Про редакторов и критиков. Конечно, они есть. Человек пятнадцать. Не все профессионалы, конечно, но мне нравится, что они честно рассказывают мне обо всем, что им не нравится в моих творениях.
Думаете, стоит сменить состав?Smile

32. Куда Вы двигаетесь теперь, когда в своей автобиографии описали как бы идиллию своей теперешней жизни? Куда лежит дальнейший путь? (Marianna, 29)

Идиллия? Вот уж нет! Поверьте, на идиллию моя жизнь никак не тянет. Я даже не уверен, что кто-то согласится поменяться со мной местами.
Впрочем, я тоже ни с кем меняться не соглашусьSmile.
Каждый день жизнь ставит передо мной новые вопросы. Каждый день мне приходится искать на них ответы. Порой вопросы очень сложные. Иногда все это больно. Или даже очень больно... Так что, про идиллию - это Вы зря.
Куда лежит дальнейший путь? С этим все более-менее ясно: вперед Smile
Я довольно четко понимаю, что нахожусь в самом начале нового жизненного этапа - этапа перерождения (или рождения свыше), этапа превращения Homo Sapiens в Homo Beatus (Человек Счастливый). Каким он будет, мой путь? Как у всех: интересным, трудным, насыщенным новыми открытиями и событиями. В этом я не сомневаюсь. Чем все закончится? Увидим...

33. Чем в настоящий момент занимаются Ваши дети? Cледуют ли они Вашим наставлениям, уделяете ли Вы им время?(Valkira, 25)

Чем занимаются? По-разному. В зависимости от возраста. Старший сын работает, остальные учатся.
Наставления? Не даю. Вернее, стараюсь не давать. Советы - это да. А вот наставления - это не мое. Хотя иногда и сбиваюсь на поучения, конечно. Но, надеюсь, не часто Smile.
Следуют ли дети советам? Когда как. Иногда возраст берет свое. Я имею в виду подростковый период со свойственным ему духом противоречия.
Что касается времени, которое удается проводить с детьми, то это вопрос сложный и даже болезненный. Не со всеми детьми, конечно. Но с теми, кто находится вдали, хотелось бы проводить времени больше. Интернет и телефон, конечно, помогают, но личного общения заменить не могут.

34. Как Вы видите перспективы нашей страны, и какие они в Вашей жизни? Скажем через 5-6 лет. (Оксана, 28)

Перспективы Латвии? Хоть я и пророк, но не предсказатель Smile.
Будущее Латвии - это вопрос свободного выбора ее жителей. В том числе и моего выбора, конечно.
Лично я - за свободную, процветающую Латвию. За Латвию - сообщество счастливых людей. Иная перспектива меня не прельщает.
Что необходимо для того, чтобы Латвия стала такой страной? Наверное, для начала еще несколько лет кризиса.
Не знаю, замечали ли Вы, но кризис замечательно прочищает сознание людей. Мне, как человеку часто встречающемуся с самыми разными людьми, это очень заметно.
Итак, сначала кризис. Что потом? Потом труд. Свободный, творческий, осознанный труд. Труд, как реализация своего призвания. Только такой труд способен сделать человека счастливым, а страну - процветающей. Вот так, потихоньку мы и придем к светлому будущему. Если захотим, разумеется...
Думаете, я идеалист? Нет. То, о чем я говорю, это результат моего осмысления опыта пребывания в бизнесе в последние два года. Так что лично я смотрю вперед с оптимизмом.
Что касается моих личных перспектив на ближайшие 5-6 лет, то они, в моем представлении, не менее радужны. Надеюсь, мне удастся к этому времени создать основу, прообраз учебного пособия для школьного курса «Искусство быть счастливым».
Что, такого курса в программе школ еще нет? Ну и что? Он обязательно будет! А иначе, как наша Латвия станет сообществом счастливых людей?

Комментарии (0)


Показать/скрыть комментарии

Написать комментарий


busy
 
След. »

© 2007 Enteos, тел.:+371 29 222 584

info@nadezdin.org